(Sprecherin:Ma Mao)

Es wird immer heißer. Der Hochsommer nähert sich. Am heißesten ist es aber Anfang Juli noch nicht, was die Bezeichnung der 11. der 24 traditionellen chinesischen Jahreseinteilungen, „Xiǎoshǔ“ (auf Deutsch „Mäßige Hitze“), zum Ausdruck bringt. Unsere Vorfahren unterschieden einzelne Phasen der sommerlichen Hitze und so folgt einen halben Monat später auf „Xiǎoshǔ“ die Jahreseinteilung „Dàshǔ“, also „Große Hitze“. In diesem Jahr fällt „Xiǎoshǔ“ auf den 7. Juli.

Die Jahreseinteilung „Xiǎoshǔ“ markiert einen klimatischen Wechsel. Die Regenzeit am Mittel- und Unterlauf des Yangtze-Flusses, die vorher drei bis vier Wochen gedauert hat, ist jetzt vorüber und heiße Luft kündigt Hitzewellen an. Tiere, die die baldige Ankunft der Hundstage ahnen, ziehen sich zurück und schützen sich vor Hitze. Grillen etwa verlassen die versengten Felder und finden in kühlen, finsteren Ecken und Höhlen ihre Unterkunft. Und Adler, die die Kühle in großer Höhe bevorzugen, kreisen nun häufiger in der Luft.

In Sagen und Überlieferungen gibt es zahlreiche Hinweise auf die Veränderung des Wetters um die Jahreseinteilung „Xiǎoshǔ“. So heißt es beispielsweise im Volksmund, dass am 6. des 6. Monats nach dem chinesischen Mondkalender, also kurz vor „Xiǎoshǔ“, im Drachenpalast die Drachenroben (龙袍) ausgestellt und der Sonne ausgesetzt werden, damit diese nach der langen Regenzeit endlich wieder trocken werden können. An demselben Tag werfen Kinder nach altem Brauch ihre Bǎisuǒzi, eine Art vielfarbige Schnur, die sie zuvor zum Drachenbootfest am Handgelenk oder um den Hals tragen, aufs Dach. Die Elstern (喜鹊) sollen mit diesen Schnüren für das getrennte Liebespaar, den Niúláng (Hirten) und die Zhīnǚ (Weberin), eine Brücke über die Milchstraße bauen. Diese dürfen sich jährlich lediglich am 7. des 7. Monats nach dem Mondkalender, dem chinesischen Valentinstag, auf der sogenannten „Elsterbrücke“ treffen.

 Romantisch gefärbt sind die heißen Sommertage auch durch die wunderschönen Lotosblumen, die zur Zeit „Xiǎoshǔ“ zu bewundern sind. Seit dem Altertum werden Lotosblumen in den chinesischen literarischen Klassikern viel besungen. Allgemein bekannt sind z.B. die zwei Verszeilen des Dichters Yáng Wànlǐ aus der Song-Dynastie:

Saftigst grüne Lotosblätter, verbreitet bis in den Himmel hinein.

Äußerst reizendes Rosarot schimmert blühend im Sonnenschein.

Eine weitere herrliche Landschaft, die in einem klassischen Werk der gegenwärtigen chinesischen Literatur mit dem Titel Mondschein über dem Lotosteich von dem Autor Zhū Zìqīng geschildert wird, bezaubert ebenfalls viele und manche können diese Zeilen sogar auswendig vortragen:

... Auf dem Lotosteich, der sich windet, breiten sich Lotosblätter in dichtem Nebeneinander aus. Sie ragen hoch aus dem Wasser und sehen wie Kleider zierlicher Tänzerinnen aus. Zwischen den Blättern stehen verstreut weiße Blüten. Manche blühen anmutig, andere treiben Knospen, wie Perlen, Sterne und wie Schönheiten aus dem Badewasser ...

Dieses ästhetische Bild ist tief in der chinesischen Kultur verwurzelt. Da Lotosblüten zwar aus schlammiger Erde wachsen, sich aber rein halten, sind sie zum Inbegriff für edelgesinnte Menschen geworden.

Außer den Lotosblumen gibt es noch viele Dinge, die uns trotz der Hitze Freude bereiten. Zu nennen sind vor allem die köstlichen chinesischen Teigtaschen (Jiǎozi), die der Sitte gemäß zur Jahreseinteilung „Xiǎoshǔ“ zu genießen sind und den Appetit anregen. Eine weitere Trostspenderin im Sommer ist die Wassermelone. Mit der Jahreseinteilung „Xiǎoshǔ“ beginnt die Saison für diese Frucht.

(Der Verfasser befindet sich momentan im dritten Studienjahr an der deutschen Fakultät der SISU.)

Die 24 Jahreseinteilungen Chinas